关于中国或中华的其他意思，請見「中国 (消歧义) 」和「中华 (消歧义)」。

古代中國與同時代不少文明一樣屬於專制社會，過往有着上千年時間的君主制歷史，在這段悠长的時間里，中國人社会是圍繞着一個中心運作的，那個就是皇帝，或「天子」。社會被分成士、農、工、商四個階層，士即是學者和官員，由於他們幫皇帝治理國家而排在第一層，農即是農夫，中國以農立國而且有龐大人口，故解決吃飯問題最為重要，而農夫也是中國傳統上最多人從事的職業，農田也往往由父傳子，所以，農夫被排在第二層，工即工匠，他們負責製造瓷器和刀劍等用品，故是第三層，商即商人，古代中國沒有重视商人對國家發展的作用，商人在古代社會更被人塑造狡詐陰險的形象，是最低的第四層，至於士兵由於很多都是臨時由農民組成，中國傳統社會也流行好男不當兵的思想，故即使是職業軍人都無屬於他們的社會階層。古代中国社会等级森嚴，皇亲国戚最有权势，接下来是各级官员，然后是士大夫，最后是普通百姓。数千年的皇权统治使等级观念深入人心，官本位思想浓厚。读书人钻研儒家经典，参加科举考试，学而优则仕。古代皇权政府提倡三纲五常，这对于维系社会和谐稳定有正面的作用，但是也束缚了中国人的思想。

上古时代，汉族文化发源黄河流域，以为居天下之中，故称其地为「中国」。后各朝疆土渐广，凡所辖境，皆称为「中国」。《诗经．小雅．六月．序》：「小雅尽废，则四夷交侵，中国微矣！」《公羊传．昭公二十三年》：「曷为以诈战之辞言之，不与夷狄之主中国也。」

村民们说，十年来最大的收获是把“种什么、养什么、从哪里增收”的问题弄明白了。

河北省委书记倪岳峰说,党的十八大以来,习近平总书记九次考察河北,作出一系列重要指示,为河北打赢脱贫攻坚战,接续推进乡村振兴,坚持生态优先、绿色发展,推动高质量发展提供了根本遵循。

《左傳·定公十年》：「孔子曰『裔夷之俘，以兵亂之，非齊君所以命諸侯也，裔不謀夏，夷不亂華。』」 中国 せどり ^ 熊賢品. 湖北方言「不服周」源自「楚不服周」說辨.

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

《後漢書·南匈奴列傳》：「王莽篡位，貶易侯王，由是西域怨叛，與中國遂絕」

重庆市委副书记、市长胡衡华说，党的十八大以来，习近平总书记两次到重庆考察，多次对重庆工作作出重要指示，为重庆发展指明了前进方向、提供了根本遵循

习近平总书记多次作出重要指示，要求安徽“坚持改革开放，坚持高质量发展，在加快建设美好安徽上取得新的更大进展”，为安徽发展擘画了蓝图、指引了航向。

，教育部部长怀进鹏介绍，这十年，我国教育普及水平实现历史性跨越，更好保障了人民受教育机会，有效缓解了群众急难愁盼问题。

 秦始皇統一天下後鑄造的鐵權，其上銘文寫道：廿六年，皇帝盡並兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰：法度量則不壹，歉疑者皆明壹之 原始社会以氏族部落构成，后来逐渐出现社稷政权。堯、舜、禹时代采用禅让制继承统治权。禹的儿子啟建立的夏朝，是中国第一个世袭王朝。后被商推翻，商又被周推翻。夏商周都采用分封制，诸侯贵族的权力很大。周王朝丧失统治权以后，中国进入了诸侯混战的春秋战国时期。春秋战国时代，是中国历史上的大变革时期，各诸侯国为了图存自强，先后进行了政治和经济的改革，中国史书称之为“变法”。其中，管仲、子产是法制的先驱。战国时期又有魏国李悝变法，楚国吴起变法，韩国申不害变法，赵国赵武灵王胡服骑射，齐国邹忌变法，燕国乐毅变法，秦国商鞅变法等。这些变法运动打击了贵族世袭势力，实行“军功授爵”和“唯才是举”，而商鞅变法是各国变法中最彻底的，为秦国统一中国奠定了基础。

 河南洛阳龍門石窟的奉先寺卢舍那大佛 西汉末年，佛教由印度传入中国，汉朝成立后，有鉴于秦朝的法家思想并不能有效地帮助朝廷维持帝国的长久统治，继而以无爲而治的黄老之道取代严管苛治的法家，汉武帝时，实行独尊儒术，自此儒家思想成爲中国文化的主轴。两晋南北朝时，佛教兴起，并深受玄学影响。佛教在中國唐朝時發展最興盛，因為當時有一名叫玄奘的僧人，原因是他感於當時傳入中國的佛經翻譯不善而有太多不明所以之處，故唐三藏親自去天竺（印度）取佛經，他於古印度那爛陀寺鑽研和翻譯佛經，然後把這些成果帶回中國，這就是有名的唐三藏取西經。

党的十八大以来，甘肃深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神，负重自强、顽强拼搏，努力谱写加快建设幸福美好新甘肃、不断开创富民兴陇新局面的时代篇章。